Paris (AAP) -  Villageois, vous aimez votre ville et désirez en vanter les merveilles auprès d’éventuels visiteurs. Voyageurs, vous en avez assez de vous cantonner aux habituels marchés, tavernes et mairies et souhaitez explorer chaque ville plus en profondeur. Dans chaque numéro de la série « J’irai squatter chez vous », nous présenterons une ville ou un village et de ce qui en fait sa spécificité. Cela peut être son histoire, ses monuments, ses sites naturels, ou encore une boutique atypique, voire le folklore local. N'hésitez pas à nous contacter pour que nous publiions sur votre lieu de vie !
Dans ce numéro, nous allons parler de la ville de :

Périgueux

Qui a déjà visité le Périgord sait que le paysage est tout sauf monotone. Les collines et les causses alternent avec les vallées de l’Isle ou du Vern, les bois de châtaigniers et de chênes surgissent aux abords de vastes prairies, et les rivières jouxtent les villes et villages, dont Périgueux la Voluptueuse, ainsi que la désigne son maire, Benapo14.

Si le centre-ville accueille de ateliers d’artisans locaux, comme Anderssen, spécialisé dans les charpentes des hôtels particuliers, ou Adais, tisserande émérite, on peut admirer plus au nord des remparts isolés, qui auraient été, selon Benapo14, « placés ici par l'Amiral Tytus il y a des années alors qu'il était adjoint à l'urbanisme. Mais je ne me souviens plus de leur intérêt, malheureusement. »
Vers le centre, pour ceux qui ne souhaiteraient pas s’écarter de la ville, il est possible d’admirer la tour Mataguerre, au milieu des remparts. Afin de se rafraîchir, une halte s’impose à la fontaine Aurina, représentant l’ancienne Comtesse du P-A Fae, seau et serpillère à la main.
Plus au sud, en longeant tranquillement les bords de l’Isle, il est possible d’aller admirer la tour de Vésone, vestige d’un croisement entre un fanum celtique et un temple gallo-romain. La brèche de cette tour aurait été créée par Saint-Front alors qu’il y chassait des démons, armé d’un bâton. Il est visiblement possible d’y déguster un excellent petit Creyssensac-et-Pissot, entre deux visites.

Les thanatophiles, quant à eux, pourront faire une excursion auprès des trois cryptes royales qui se trouvent dans la ville. En effet, la capitale du PA possède un record atypique : si l’on écarte les monarchies dont les pays ont la superficie d’une seule province francophone, Périgord est présentement LA ville qui compte le plus de cryptes de souverains. Il est ainsi possible d’admirer celle deLouis Vonafred de Varenne Salmo Salar , Roi de France du 24/03/1460 au 24/10/1460 , ou bien celle de Keyfeya Romanova de la Serna, Reine de France du 04/06/1465 au 03/12/1465, ou encore de Leyah de Varenne, Reine de France du 01/06/1467 au 17/01/1468.

De quoi donner des idées aux pétrocoriens ? S’ils ne semblent pas briguer la couronne, les habitants cumulent pourtant les projets ambitieux.
Ainsi, la jeune bûcheronne Nolwenndhennebont envisagerait de créer sa propre compagnie de ratiboiseurs, tandis que le Comté, en la personne de la dénommée Sednax, s’est doté de l’Escort Boys and Girls, dédié aux échanges commerciaux et principalement composé de convoyeurs et marchands ambulants.
Benapo14, de son côté, n’envisage rien de moins que de faire de Périgueux la capitale du luxe, où chacun pourra trouver aucomptoir dédié de quoi meubler son hôtel particulier – et périgourdin, bien entendu.
Les bourgeois en quête de la perle rare y seront les bienvenus et pourront par exemple y dénicher la pantoufle de vair qu’il manque à leur vie.

En tout cas, la devise de la ville, « Fortitudo mea civium fides » (ma force est dans la fidélité de mes citoyens) se vérifie à ce jour et laisse présager de beaux lendemains pour ce joyau du sud-ouest du Royaume.

Phinomène, pour l’AAP.

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Le canard angevin

Paris (AAP) - Nul, fût-il parvenu en Anjou par le fruit du hasard, ne peut ignorer longtemps, qu’il existe en cette contrée pas comme les autres, un animal qui a su y faire son nid et en devenir la mascotte, voire un emblème : le canard. (Tous ceux qui ont pensé fort au brigand iront faire trois fois le tour d’un lac à cloche-pied.)

Il y a des années de cela, alors que le poil s’invitait timidement à mon menton et que je parcourais naïvement le royaume sans me soucier de politique ou de querelles – ce qui n’a pas beaucoup changé -, j’ai eu tôt fait de comprendre que pour séduire les angevines, une en particulier dans mon cas, il fallait non seulement montrer patte blanche auprès du père, du frère, de l’oncle, du voisin, du nain, mais aussi auprès du palmipède.

Il y a bien des sacrilèges à ne pas commettre en ce territoire, comme crier vive le roi ou la reine, ou encore demander à ce qu’on vous serve un magret.

Comment diantre ce petit palmé qui se dandine a-t-il fait pour se trouver une place de choix autour des feux angevins – et non dedans ou au-dessus selon le mode de cuisson - ?

À l’heure où les mémoires tirent à elles les voiles de l’oubli, il est nécessaire de remettre des bûches à brûler dans les âtres et d’attiser le feu des histoires à transmettre.

Celle qui va suivre, nous vient d’une Angevine qui a su m’apporter gracieusement un pan de ce qui fait de l’Anjou une terre si particulière à nos cœurs qu’on l’aime ou qu’on ne l’aime pas et qu’on ne saurait ignorer, comme son canard.

« Il était une fois...

...

Cela remonte à longtemps, et la plupart des protagonistes sont morts ou non loin, aussi je me permets de le conter.

Il était une fois, donc, les Piques-Sous, qui se décrivaient eux-mêmes comme étant des canards. Des brigands, qui passèrent un accord avec l'Anjou en 1458 si je ne m'abuse, signé par Oesophage, Roy des Canards, et http://www.renaissancekingdoms.com/FichePersonnage.php?login=Finam}Finam de Montmorency, qu'on ne présente plus.
Cet accord a permis aux canards de s'établir dans la ville de la Mare Originelle, à Craon. Elle fut ainsi la première ville possédée officiellement par des brigands.
Puis Oesophage mourut et les Canards décidèrent de ne plus avoir de Roy. C'était une autre époque. Saviez-vous que les Orpilleurs, clan important en Anjou de nos jours, faisaient originellement partie des Piques ? Il faudrait demander la raison de la scission à Finn, même si je ne suis pas sûre qu'il réponde présent.
Bref. En 1458, les Canards, c'étaient surtout les Piques-sous.

Puis, histoire parallèle, ou conséquences, dès les années 1462, 1463, dans ces eaux-là, le canard devint une figure qui s'imposa en Anjou. Shane fut nommé Canard Archiducal par Katina en 1463, et le terme devint générique. Le canard, au fil des ans, devint sacré, au point que la plupart des Angevins refusent de manger du canard et considèrent cet acte comme un sacrilège.
Il y eut même un incident diplomatique entre le Périgord-Angoumois et l'Anjou à cause de chouquettes au foie gras.
A ce jour, certains parleraient même de religion, bien que ceux qui l'affirment ignorent le concept et la définition de religion, et si les Angevins sont moins prompts à se représenter en canards, l'animal reste un emblème de l'Anjou. Je suis d'ailleurs étonnée que ce soient des lys sur leur blason et non des canards, cela aurait bien plus de gueule.

Certains vous diront que les Canards des Piques et les Canards Angevins sont deux choses différentes, d'autres que c'est lié. Seuls ceux qui ont connu les débuts, tels Finam, Finn, et deux ou trois autres exceptions, pourraient l'affirmer avec certitude. Et vous savez comment c'est, il suffit qu'une idée soit bonne pour qu'elle infuse et se propage sous une forme ou une autre, ailleurs. » Phino.


Si comme moi vous avez eu l’impression que l’on déposait sur vos épaules une couverture de laine par un soir de froid mordant et qu’on l’on vous berçait de mots, faites un effort, laissez quelques temps les canards loin de vos tranchoirs, préférez leur la palombe rôtie.

Il s’agissait d’une histoire, telle que détenue par quelques personnes. Si quelqu’un en possession d’autres informations veut la compléter, la réviser, la modifier, qu’il n’hésite pas à contacter le journal. Nous consacrerons alors un article plus long à ce sacré canard !


Sabaude Renard, pour l'AAP

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